Để số 03. Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi Phạm Sản cùng với mọi người vẫn còn các câu hỏi ít nhiều khó khăn đã t

Để số 03. Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi Phạm Sản cùng với mọi người vẫn còn các câu hỏi ít nhiều khó khăn đã tới được buôn làng của tù trưởng Đàm

Par Krav Đăm Săn được Đăm Par Kvay đón tiếp nồng nhiệt ) Đầm Par Kvây 0 diêng ở diêng, rượu tôi đã cột, gà tôi đã đốt, cam tôi đã dọn trong mâm đồng châu thau, xin mời làng, bắt hết trai gái làng diêng đi rồi phải không?

muốn Sàng không phải thể đầu, diêng ơi. Tôi đi đây chẳng vì công này, cũng không vì việc nọ. Tôi đến rủ diêng, muốn cùng điêng giúp mặt bàn xem chúng ta đi bắt Nữ Thần Mặt Trời có được hay không? Đăm Par Kvây – Ây chết, diêng ơi! Rừng này nhiều cọp, đường này nhiều rắn, không ai vào bắt Nữ Thần Mặt Trời được đâu. Đường đi hái cả người ta trồng chống lớn, đường đi hái ớt người ta trồng chông nhỏ, người lớn đi chết đằng người lớn, nhà giàu đi chết đẳng nhà giàu, dũng tướng đi chết đang dũng tướng

Đăm Săn Người dùng tướng chắc chết mười mươi vẫn không lùi bước hạ cũng không vào đó được sao! (Ông Đu, ông Điê nghe được liền đã cho Đăm Săn một đét vào người). Diêng không cho tôi đi, cũng mặc. Tôi đã mang theo đây các ngải từng giúp ông chúng tôi chiến thắng, những ngài cho sức mạnh chém tê giác beo trên rừng. Để xem tê giác, hùm beo có chết dưới mũi giáo lưỡi gươm của dưới vực, giết hùm Đăm Săn này hay không! Dù diêng có bảo đường đi lắm rết, nhiều bọ cạp, núi rừng đầy tê giác, hùm beo, chưa từng có ai đi vào đó, tôi cũng không nghe diễng đâu.

Đăm Par Kvây – Ôi chao! Chết thật đó, diêng ơi! Nước thì nhiều địa, rừng thì nhiều vắt, người ta chưa hề đem nhau đi vào đó bao giờ. Ven rừng đẩy xương người. Trong rừng đầy xương bò, xương trâu. Biết bao tù trưởng nhà giàu, biết bao dũng tướng anh hùng đã bỏ mạng nơi đây. Rừng Đen đất nhão là nơi đã chôn vùi nhiều tù trưởng nhà giàu. Tôi cột diêng bằng thùng, tôi trói diêng bằng dây, tối không cho diêng vào đấy đâu. Tôi xin cũng cầu phúc cho diêng một lợn, tôi xin tiễn chân diêng một trâu, tôi không cho diêng đi vào rừng thiêng của Nhà Trời đâu. Ở đấy, chông lớn nhiều như lông nhím, chông nhỏ nhiều như lông chó, con sóc nhảy vào thân nó cũng khó mà

toàn vẹn nữa là.

Đăm Săn Mặc, diêng cử để tôi làm bàn trang tôi san đường tôi đi. Gặp cọp, tôi sẽ giết cọp. Gặp tê giác, tôi sẽ Đăm Par Kvây – Giữ diêng, diêng không ở. Cầm diêng, diêng không dùng. Vậy diêng định đốt đuốc ra đi trong

Đăm Săn Khắp vùng Ê-đê trên cao, M’nông dưới thấp, khắp tây đông, thử hỏi còn ai dám chống lại Đăm Săn này, chống lại người tù trưởng giàu mạnh đầu đội khăn nhiễu, vai mang núi hoa này? Tôi không sợ đâu. Đăm Par Kvây – Cột không đừng, giữ không ở, đốt đuốc ra đi giữa canh khuya. Diêng hãy coi chừng kẻo rơi vào rừng cỏ cần đất nhão. Rừng bà Sun Y Rít đó diêng ơi.

Đến đây Đăm Par Kvây quay gót trở về. Trời đã nửa đêm, gà đã te te gáy. (Nguyễn Hữu Thấu sưu tầm, biên dịch, chỉnh lí, Khan Đăm Săn và Khan Đăm Kteh Mlan, tập II, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003)

Câu 1. Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích. Câu 2. Hãy cho biết nghĩa của từ diêng trong đoạn trích.

Ở đấy, chông lớn nhiều như lông nhím, chông nhỏ nhiều như lông chó, con sóc nhảy vào thân nó cũn khó mà gì

Câu 5. Trước ý muốn đi bắt nữ thần Mặt Trời về làm vợ của Đăm Săn, Đăm Par Kvây đã khuyên Đăm Săn điều và thái độ của Đăm Săn khi nghe lời khuyên đó ra sao?

Câu 6.Viết đoạn văn ngắn ( khoảng 3 – 5 câu) nêu suy nghĩ của anh chị v hat e hat y định đi bắt nữ thần Mặt Trời về làm vợ của chàng Đăm Săn.

Câu 3. Nêu nội dung chính của đoạn trích.

Câu 4. Chỉ ra và nêu tác dụng của biện pháp tu từ trong câu văn sau:

toàn vẹn nữa là.